السيد علي الحسيني الميلاني

227

شرح منهاج الكرامة في معرفة الإمامة

أبي أويس » ابن أخت مالك بن أنس ونسيبه وراويته ، وهذه طائفة من الكلمات فيه : قال ابن معين : هو وأبوه يسرقان الحديث . وقال : مخلّط ، يكذب ، ليس بشيء . وقال النسائي : ضعيف . وقال مرة أخرى : غير ثقة . وقال ابن عدي : يروي عن خاله أحاديث غرائب لا يتابعه عليها أحد . وذكره الدّولابي في الضعفاء وقال : سمعت النصر بن سلمة المروزي يقول : ابن أبي أويس كذّاب . . . . وقال الدارقطني : لا أختاره في الصحيح . وذكره الإسماعيلي في المدخل فقال : كان ينسب في الخفة والطيش إلى ما أكره ذكره . وقال بعضهم . جانبناه السنّة . وقال ابن حزم في المحلّى : قال أبو الفتح الأزدي : حدّثني سيف بن محمّد : أن ابن أبي أويس كان يضع الحديث . وأخرج النسائي من طريق سلمة بن شبيب أنّه قال : سمعت إسماعيل بن أبي أويس يقول : ربما كنت أضع الحديث لأهل المدينة إذا اختلفوا في شيء فيما بينهم ( 1 ) . ثم إنه معارض بأحاديث موضوعة تنصّ على أنّه قد اتّخذه خليلاً مثل : « لكلّ نبي خليل في أمته وإنّ خليلي أبو بكر » ( 2 ) وبآخر ينصّ على أنّه اتّخذ عثمان خليلاً ، وهذا لفظه : « إنّ لكلّ نبي خليلاً من أمته وإنّ خليلي عثمان بن عفان » . لكنها كلّها موضوعات ، وقد نصّ على وضع الأخير منها غير واحد ( 3 ) .

--> ( 1 ) لاحظ الكلمات بترجمته من تهذيب التهذيب 1 / 312 . ( 2 ) كنز العمال 6 / 140 . ( 3 ) تنزيه الشريعة 1 / 392 .